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  江西省非物质文化遗产数字博物馆 > 传统舞蹈
    江西民间传统舞蹈是伴生着百姓的生产、生活、四时八节、民俗活动而产生繁衍的。它呈现出品目繁多,题材广泛,形式多样的特点,手持棍、盾、刀、扇之类生产、生活用具和工具为道具,在锣鼓乐、丝弦乐的伴奏下载歌载舞,或舞狮舞龙,舞灯彩船,以雄浑、粗犷、质朴、自然的集体舞样式出现。如生活习俗舞蹈,以村民劳作,砍柴捕捞,婚庆嫁娶为主要题材,舞蹈动作写实性强,简单、自然、真实,以队伍变化为主,道具、服装,从内容出发,有较强的装饰性。如于都茶篮灯舞以茶农在茶山劳作中传唱的茶歌为基,将日常生活中最常见的种茶、采茶、倒茶、炒茶、卖茶、贩茶、送茶为元素,加上茶蓝、扇子、手帕等道具唱油茶歌,用载歌载舞的形式,呈现出生活情趣,劳动欢愉的场面。全南花棍舞是全南陂头镇的过山瑶瑶民将“朝皇”仪式祭祀法事器具的“点兵棍”演化成舞蹈者手中的花棍,舞蹈时和着时低时沉婉,时高吭雄奋的山歌曲调,模仿瑶民在生产生活中打猎、筛米、擂茶、挖笋等劳动动作并通过队伍的变化演绎瑶民的迁徙生活,整个舞蹈给人有山野粗犷拙朴大方的感觉。泰和虾蚣灯,将当地百姓素有捕鱼捞虾换钱的生活习惯,即对虾的喜爱,逢年过节,村民便聚集一堂,扎制一青一绿两只身长4米的大虾蚣,模仿虾的漫游,蹦跳追逐、嬉斗等动作表演得另有一番风趣。
    岁时节令习俗舞蹈,这类舞蹈主要与民间四时八节的民俗活动有着密切的联系,其特点是以花、鸟、鱼、虫、兽的外形为道具,并运用道具来模仿其动作、习性和形态。其中以江西吉安的“鲤鱼灯”最有代表性。吉安鲤鱼灯,由一只威武雄壮的鳌鱼为头,一只活泼调皮的青虾作尾,五只金丝鲤或十只红鲤鱼组成的鲤鱼灯,个个扎制精美,装饰艳丽和着音乐,模仿鱼群的寻食、嬉水、追逐、戏耍、斗水、翻潭等动作。表演鱼群出游、穿花戏耍,争跳龙门等十六花节。还有“鳌鱼灯”、“箍俚龙”、“麒麟狮象灯”、“上犹九狮拜象”等。此类舞蹈不是一个类型的灯彩在表演,而是配合各种编排好造型的多至数十人或数百人的观赏灯、圆场灯,舞出各种不同的阵势、队形,加上“三对子、”“将军令、”“得胜令”、“满堂红”等锣鼓吹打音乐伴奏,场面十分壮观、热闹、喜庆,是江西民间舞蹈在传统节庆活动中的主要样式。
    古陂“蓆狮”“犁狮”是信丰县古陂镇谢氏、黎氏家族制作的一种形似狮子和牛的香火狮。“蓆狮”“犁狮”的出现源于两姓家族的庆祝活动。“蓆狮”“犁狮”用各自姓氏的谐音命名,主要在春节期间表演,用来庆祝节日,驱邪和展示宗教实力,团结宗族成员,是古陂镇两大姓谢氏(蓆狮)和黎氏(犁狮)的家族象征。据说,在中国民间舞蹈中,一个节目为一个家族创作和占有的现象少之又少,在汉族中尤为少见,流传于信丰古陂的“蓆狮”“犁狮”,却是一个例外。
    宗教信仰舞蹈,主要以历史久远的傩文化形成的舞蹈为主要代表,这类舞蹈在江西传统舞蹈中占有一定的主要地位。江西南丰、万载和萍乡一带较为丰富,但尤以南丰“跳傩”最有典型性,南丰跳傩,是当地一个重要的岁时节日习俗节目,跳傩分“老傩”、“新傩”。老傩,每年农历正月初一至十六日,是一年中跳傩的时间。老傩成俗较早,从头年腊月二十四日(即“小年”)开始,祭神、请出傩面用新布醮水洗净、检点服装等,起傩日举行仪式,然后离庙外出表演,它保留的节目有《开山》、《跳凳》、《纸钱》、《竹马》、《雷公》、《傩公傩婆》、《钟魁醉酒》、《财神》、《合四将》、《哪吒》、《和合》、《跳八仙》、《跳八架》等。这些节目多出于娱神,但在长期发展中逐渐由娱神转向娱人。新傩是民间艺人根据老傩的形式和内容创作的,在形式上有些变化。新傩“起傩”和“圆傩”时,都不举行傩祭仪式,傩班人数、面具和节目演出因地制宜,基本不受老傩传统约束。婺源傩舞,“鬼舞”是婺源傩舞的俗称,也叫“舞鬼”,可与舞狮同演,民间俗称“舞回回”,鬼舞同狮舞共演的傩班称“狮傩班。”婺源傩班演出时间一般从春节开始,清明春种下水前结束,但也有农历十二月二十四,至元宵节后结束的,其傩面具的启用和收藏,都有一套严格的仪式与规定。乐安傩舞,共分三种流派,牛田镇流坑村的“玩喜”,敖溪镇罗山村的“打戏头鼓”和增田镇东湖村的“滚傩神”,其中尤以“滚乐神”历史最为悠久,面具、服饰、表演独特,“鸡嘴”、“猪嘴”这两种面具分上下两截,上截戴在额头,下截(即嘴部)戴在颌部,中间露出部分有道教符箓图案,加之其表演剧目的丰富,扮演人物众多,是至今国内傩舞中表现动物神的一个罕见品种。万载开口傩,俗称“跳魈”、“搬案”。“跳”有“扫”的意思,“魈”乃山魅鬼怪。万载傩有不同表演样式的两种流派即闭口傩和开口傩,闭口傩只跳傩,没有唱念,俗称“搬哑子案”。开口傩在闭口傩的基础上,大胆吸收民间传说、杂耍、说唱等艺术形式,唱、念、做、打较全,以唱为主,更富有故事性、娱乐性,表演不受戒律约束,有着娱神、娱人的特征。还有萍乡傩、德安傩等都各有特色。江西跳傩舞,至今仍沿袭傩班成员均为男性,傩艺“只传男不传女”;傩面具的启用和收藏,都有一套严整的仪式和规定。
    尚武强身舞蹈:这些舞蹈主要是以英雄人物和当地强身习武风气而逐渐演化而来。如永新盾牌舞,据传与纪念明朝抗倭名将威继光有关系。盾牌舞演出有较严格的程序,在族长率领下,参拜宗族祠堂“永恩堂”,拈香作揖致敬“诉求神灵,祖先保佑出征儿郎”。舞蹈由“四角阵”“一字长蛇阵”“八字阵”“龙门阵”“荷包阵”“黄蜂阵”“双蛇出洞阵(搭牌)”“花牌阵(打花牌)”八个阵式组成,表现两军对垒圆阵、破阵,男子集体表演,场面激烈而威风。丰城岳家狮,据传脱胎于宋代名将岳飞所创的“岳家拳”。岳家狮将意、念、形、态融于一体,综合南狮的秀美、北狮的彪悍、文狮的雅致、武狮的雄威,形成了自己独有的威、雄、险特征。“岳家狮”外衣为夏布,背脊上的狮毛分别用黑(乌)、黄、绿、白四种颜色的苎麻制作,用以区分四种狮子的规格派别,俗称“乌一黄二绿三白四”,民间表示勇往直前,所向无敌的俗语“无一忘二”(谐音“乌一黄二”),另外这四种颜色的脊毛,分别寓意岳母在岳飞背上所刻的“精忠报国”四字。
    总之,江西民间的传统舞蹈精彩纷呈,形式多样,题材宽泛,体裁丰富,不仅展示了传统舞蹈的艺术价值,还充分展示了民间传统手工艺人在制作这些灯彩和兽、鱼、狮等动物道具中扎、编、绘、画、织、绣等各个方面无限的想象力和聪明才智。
德安潘公戏
项目名称 德安潘公戏( 第三批国家级)
所属区域 德安县
项目简介 德安潘公戏是968年北宋乾德年间,从京都汴梁开封府到江州做官的潘氏三兄弟,带来的都城勾栏瓦肆中的歌舞杂剧花棚会。这种歌舞杂剧,当地人也称为锣鼓太公戏,或叫潘太公游春。每于元春正月初一至元宵十五,德安县桂、胡、李、陶四大家族十二个村庄都要举行花棚会,白天游春、祭祀,晚上演剧聚乐。晚上整场表演约需2小时,演出9场节目,一场节目为一个断本或一段,每个段本大约十分钟
 
丰城岳家狮
项目名称 丰城岳家狮( 第二批国家级)
所属区域 丰城市
项目简介 丰城岳家狮的创门立派,据传是在明万历年间,民族英雄岳飞部将邓子龙率兵大破缅酋万象阵,平定西南边乱后被朝廷奸倭所害被贬回到江西丰城故乡闲赋时创立。初始,邓子龙在家乡主要以传授岳家“硬门拳”强身防身为主。后逐渐向乡民传授岳家枪、岳家锤等多种武术套路。同时,当地乡民还以习当地流传的“字门拳”两种拳术、拳法套路在每年的庙会和民间灯会中都会一比高低、相互切磋,并相互揉
 
婺源傩舞
项目名称 婺源傩舞( 第一批国家级)
所属区域 婺源县
项目简介 婺源傩舞,俗称“鬼舞”或“舞鬼”。据考证傩舞是远古时期举行“驱鬼逐疫”祭祀仪式时跳的一种舞。而婺源有傩而又有舞的时间,据考,大约产生在汉之前,因婺源舞鬼班中既有跳傩又有舞狮,故称傩队为“狮傩”班。婺源傩不仅流传广,而且所表演的节日内容也相当丰富,据调查光是有名称的节目就有60余个,其中既有表现迎神逐鬼的《搭架》《追王》,反映神话故事民间传说的《开天辟地》《太
 
古陂“蓆狮”“犁狮”
项目名称 古陂“蓆狮”“犁狮”( 第三批国家级)
所属区域 信丰县
项目简介 古陂蓆狮、犁狮是江西省信丰县古陂镇谢氏、黎氏一种以狮子和牛为形象的香火狮。蓆狮起源于明末清初,由于这种狮灯的狮身是用两条草蓆连接而成,也因为古陂方言的“谢”与“蓆”谐音(念qià),故命名为“蓆狮”。蓆狮于每年的农历正月十三—十五连续表演三夜,由一人舞狮头,一人舞狮身,一人舞狮尾,配以两个“廻廻”,负责引狮、逗狮、活跃气氛。犁狮则出现在清光绪年间。这种狮灯表
 
章贡区民间高跷
项目名称 章贡区民间高跷( 第二批省级)
所属区域 章贡区
项目简介 高跷又叫踩高跷,有的地方也叫踩拐子,是章贡区在正月十五闹元宵时,踩街中不可缺少的一项群体街头表演节目。它的特点是乡土气息浓厚,形式奇特别致。据传有500多年的历史,亦说有千年以上。据《列子·说符》篇记载:“宋有兰子者,以枝干宋元。宋元台而使见其枝。以双枝长信其身,属其胫,并趋并驰,并七剑迭而跃之,五剑常在空中,元君大惊,立赐金帛。”从文中可知,高跷早在先秦已
 
银坑甑笊舞
项目名称 银坑甑笊舞( 第二批省级)
所属区域 于都县
项目简介 甑笊舞是于都县银坑镇银坑村的上营、中营、下围,撒网形、新屋、老街、席塘等九座屋场的传统舞蹈,俗称“划龙船”。当地将舞蹈与敬神仪式结合在一起,因此也叫“敬神”。舞蹈使用的道具“甑笊”是一种用竹破成细小一根,扎成一小捆,用来洗刷锅盆的家庭生活工具,土语叫“甑刷”。该舞表演人数不少于27人,角色有艄公、艄婆、灶背王、舞通天旗者、舞狮毛狗者、划桨者各一人,舞小三角旗
 
于都茶蓝灯
项目名称 于都茶蓝灯( 第三批省级)
所属区域 于都县
项目简介 茶篮灯是于都县过去较为常见的一种民间灯彩歌舞。茶农在长期的茶山劳作中为消除疲劳或传递情感常常爱唱茶歌,采茶歌中有“十二月采茶歌”颇具影响,随着采茶歌的传唱,茶农依据茶山劳动动作,加上纸扎茶篮、扇子、手帕进入民间灯彩行列,成了载歌载舞的采茶灯,亦名“茶篮灯”。唐朝末年,随着大批中原人南下,有人在于都黄麟、宽田等地落户,他们与山为伍,伴水为邻,终日爬山种茶,辛勤
 
瑞狮
项目名称 瑞狮( 第二批省级)
所属区域 定南县
项目简介 瑞狮是定南客家每逢年节喜庆家家户户都盼望瑞狮登门送瑞纳祥的民间传统文艺表演形式,距今900多年历史,该文艺形式早已成为我县客家民间文化习俗。明·隆庆三年, 我县历市镇砂头村舞狮艺人、武秀才张赞香对“定南瑞狮”表演形式进行了较大改进,以《西游记》中“沙和尚引狮”为故事情节,以“进门狮、会狮和“四大引”(即:单引、双引、三大引、四大引)为表演形式,以“三下丢、七
 
 
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