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  江西省非物质文化遗产数字博物馆 > 赣州市 > 寻乌县 > 寻乌客家迎故事相关内容
 
相关民俗活动

寻乌客家迎故事习俗”,即农历927--29日三天为习俗活动日。按传承历史上“六姓公堂”约定成事的惯例,九月二十七日为“习俗筹备日”,二十八日为“请神、“迎故事”、安神日,二十九日为送龙日。

筹备日又称闹场日(农历九月二十七日):闹场日有两层含意,即当日要请民间戏班、锣班、剧社为神灵演出各种传统戏曲、木偶戏等,感谢五显大帝、观音菩萨、许逊真君、关公财神各位神灵对族群的保护。

再有,各族姓族长见面施礼互为问候,以示团结和亲,并商定各族姓迎请菩萨,抬抬架的人员,确定抬架巡游路线,验看各族姓编织的龙和扎制的纸马、牛、羊及花卉、动植物的灯彩等活动中发生的酬劳摊派事宜。

请神、迎故事安神日(九月二十八日):

卯时(5时许),各族长、主事在“汉帝庙”、“五显帝庙”前,率抬抬架者及信众在各位菩萨面前上香、施礼、祭拜,祷告颂赞,劳请菩萨莅会。演奏传统宗教音乐,燃放鞭炮,在各主事和抬架及信众的簇拥下请出“五显大帝”、“观音菩萨”、“许逊真君”、“关公财神”,出庙宇,走红毡,将其拥上八抬大轿。

在十位遴选出来的少女手持红灯笼在前引路(寓意:十全十美),两堂九节祥龙(寓意:太平盛世),十二人组成的锣鼓吹奏乐队鸣锣开道(寓意:一年12个月,月月吉祥、岁岁平安)。为第一花节。

32个阳刚正气的男子汉肩扛“五显大帝”、“观音菩萨”、“许逊真君”、“关公财神”四位大神的八抬大轿。随后,一个抬架表现一个戏曲剧情或寓意,由30多个六至八岁儿童装扮成各种人物,固定在抬架上呈现惊奇优美造型艺术的“真君降魔”“观音送子”“嫦娥奔月”“观音赐福”“八仙过海”“才子赶考”“武松打虎”“梁祝情深”“金童玉女”“白蛇传”“天女散花”“宝莲灯”“牛斗光”“济公普世”为第二花节。

有瑞狮队、秧歌队、锣鼓队、花环节及民间表演队及近成千上万信众组成第三花节。

队伍沿议定路线巡游,所到之处,家家户户敞门相迎,燃花放炮,寓意开门大吉,迎财接福,祈佑平安,国强家旺。

结束一天既定路线的巡游后,用传统宗教音乐,燃放鞭炮恭迎并酬谢各位大神的一路辛劳,给诸位大神扫尘、净脸后,请回庙宇,各族主事领抬架、信众上香、膜拜、祷告,迎大神归位。礼俗结束即请神、迎故事、安神日的结束。

送龙日(九月二十九日)巳时(上午九时),在既定的水口处,由主事率信众在鞭炮、锣鼓音乐

声中上香、行礼,将各家各户迎故事中扎制龙、编织的纸马、牛、羊及灯笼等祭品,在拜谢中焚化,意示着是年迎故事习俗活动的结束,望来年再大迎大请,红红火火。

筹备日又称闹场日(农历九月二十七日):闹场日有两层含意,即当日要请民间戏班、锣班、剧社为神灵演出各种传统戏曲、木偶戏等,感谢五显大帝、观音菩萨、许逊真君、关公财神各位神灵对族群的保护。

   再有,各族姓族长见面施礼互为问候,以示团结和亲,并商定各族姓迎请菩萨,抬抬架的人员,确定抬架巡游路线,验看各族姓编织的龙和扎制的纸马、牛、羊及花卉、动植物的灯彩等活动中发生的酬劳摊派事宜。




 
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