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  江西省非物质文化遗产数字博物馆 > 抚州市 > 广昌县 > 广昌孟戏相关内容
 
历史渊源

广昌三路的孟戏剧本,渊源不尽相同,赤溪曾家孟戏、舍溪孟戏属两夜连台本,64出,大路背刘家孟戏为三夜连台本,69出。据民间传说:舍溪、赤溪孟戏的副本、道具与神像,是从山中拾得,早期的演出戴着面具装扮,有傩戏形式,现只保留一出戴面具出演。大路背刘家孟戏本子,从洪水中所得,有专家考证,剧本移植于明《长城记》,其中《姜女送衣》一出,与晚明刊本《摘锦奇音》、《词林一枝》、《尧天乐》同出一源,所唱【山坡羊】、【下山虎】、【驻云飞】六首词曲完全一样,即系青阳腔一派。始演于明万历三十三年(1605)左右,由浙江师傅宋子明来大路背传授孟戏传奇本《长城记》,早年大路背戏班的木刻“戏神牌”上,中间刻的是“西川灌口清源妙道真君之神位”,右边刻有“宋子明师傅”字样。三种剧本的场次也有差别,舍溪、赤溪孟戏突出“杀死杞良、葬夫跳海”的情节,大路背孟戏则以宫殿赐带、携骨还乡为结局。但三路的孟姜女都姓许,孟姜女传为许姓,最早出现在明代万历之际,所以广昌三路“孟戏”,当是晚明戏曲的遗存。其中舍溪孟戏已在上世纪的60年代湮灭失传。

广昌孟戏作为一种酬神祭祖的宗族戏,有一定的演出习俗。甘竹大路背戏班和赤溪戏班出帅时间分别为正月初一上午和正月十二至正月十五任选一日上午。出帅地点在本街(村)或邻近村坊。出帅队伍由四套人员组成,即清源祖师和三元将军(蒙恬、王翦、白起)各一套人员。仪仗开道,乐器齐奏,龙灯、蚌壳灯相行相伴,总人数可达千人,热闹非凡。孟戏在农历正月只在本姓祠堂内上演一次,以祭祖敬神,不去外村演,也不进行商业演出。

三路“孟戏”音乐,均唱曲牌体南北曲,俗称盱河高腔。明嘉、万年间,广昌及周边地区的各种戏曲唱腔频频入境,如弋阳腔、青阳腔、海盐腔、陇东调、昆曲,相互交流,急遽融合,新腔老腔共存一体。舍溪、赤溪高腔曲词明显,音调平平,“滚唱”接近口语,很少联套。大路背高腔,文词雅致,唱腔委婉,曲牌结构严谨。三路孟戏都以锣、鼓、钹等打击乐器伴奏,干唱帮腔,唱词间常插入道白,有唱有念,具有“夹白混唱”的特点,在几个单音或短小腔句之后,突然用小嗓翻高唱出“衣”音,别有风韵。

 
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