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资溪畲族山歌(第四批省级)

畲族山歌是畲族文化最具特色的代表之一,是畲族人民在生产、生活斗争中创作的口头文学 , 是畲族传统文化的重要部分。传统的唱山歌活动已有上千年的历史,都是通过祖辈言传身教传承下来。

畲族人民的口头文学就是畲族山歌重要组成部份,畲族只有语言没有文字,通用汉文,常借用畲语章法手抄歌本。旧社会畲民没有受文化教育的机会,把学唱歌作为一种重要文化生活,常以歌代言,沟通感情、以歌记事、扬善惩恶、以歌传知,斗睿斗智,形成上山劳动、接待来客、婚丧喜事都唱山歌的习俗,每个时代都有代表性的歌曲。歌种分有叙事歌、风俗歌、劳动歌、情歌、生活歌、杂歌等,有独唱、对唱和齐唱,很少伴随动作和音乐。

山歌的基本格律,一般和汉族七言绝句一样,以四行、七言体式韵文为一条,四句为一首,但也有变格第一句为“三字头”、“五字头”两个三字短句合成为“六字头”。有几十条歌词内容连贯在一起,陈述同一主题的叫做“连”,百条以上连接成的称“长连”歌。歌词押韵有严格要求,其规律一、二、四句尾声字同韵,而且定要押畲语的平声,第三句末字要用仄声。如<<盘古皇歌>>:

当初出朝在世中,出生三子女壹宫,

招得单郎为父母,女婿名字便姓钟。

其中“中”“宫”“钟”都是平声韵,“母”为仄声。不然就拗口,不好唱,畲语叫“唔顺溜”或叫“拗嘴”。一首歌有数条的可一韵到底,也可逐条换韵。还有一种特殊规律,叫“三条变”的,即一条歌基本内容不变,只在句末变换一个字或词,使它一变为三。如<<采茶歌>>:

茶米种在黄泥背,上春三月叶盖盖,

上春三月娘去采,采到一篮转回来。

茶米种在黄泥山,上春三月叶青青,

上春三月娘去采,采到一篮转回行。

茶米种在黄泥里,上春三月叶细细,

上春三月娘去采,采到一篮转回去。

在畲歌演唱时,还按不同地区借用“哩”、“罗”、“噜”等有音无义或带特殊含义的虚词,以增强语气,丰富韵味。

畲族山歌不但具有独特的艺术手法,而且是畲族人民生活、风俗习惯,喜、怒、哀、乐思想情感的真实记录,是丰富民族民间艺术的宝贵遗产。

       2013年,资溪畲族山歌列入第四批省级非物质文化遗产名录。

 
历史渊源2014-6-5 15:20:58
基本内容2014-6-5 15:21:19
 
 
 
 
 
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